Σε επιστολή του δήμαρχου Λουτρακίου-Π-ΑΓ.Θ Γ. Γκιώνη προς τον μητροπολίτη Κορίνθου αναφέρεται:
«Σεβασμιώτατε, με την παρούσα, θα επιθυμούσα να
δεχτείτε τις θερμές μου ευχαριστίες για την άοκνη προσπάθεια που καταβάλετε για
την ενίσχυση του προσκυνηματικού τουρισμού στην περιοχή των Γερανείων και του
Λουτρακίου και την στήριξη του πολυσχιδούς έργου της τοπικής μας Εκκλησίας.
Με την ευλογία Σας και την αμέριστη συμπαράσταση των
Κληρικών μας, τελέσαμε τις των Ιερές Ακολουθίες της Μεγάλης Εβδομάδος και του
Πάσχα, ώστε χιλιάδες Πιστοί, έπειτα από τρία χρόνια του οδυνηρού περιορισμού
που βιώσαμε εν μέσω πανδημίας, να ανταμώσουμε στον πνευματικό μας οίκο, να
προσέλθουμε στους Ιερούς Ναούς του Δήμου μας, να συμπροσευχηθούμε και να
συμμετάσχουμε με ευλάβεια στις Θείες Λειτουργίες και στη χαρά της Αναστάσεως
του Κυρίου μας, την Εορτή των Εορτών της Ορθοδοξίας μας.
Πρόκειται για μία πρωτοβουλία που συνέβαλε
αποφασιστικά και καθοριστικά στην αναθέρμανση του θρησκευτικού συναισθήματος
των πιστών. Ως σεπτός Ποιμενάρχης δώσατε έμπνευση στους κληρικούς της πόλεώς
μας και του Δήμου μας για την τέλεση των Ιερών Ακολουθιών, με έντονη τη
λατρευτική κατάνυξη των ημερών και με την αρμόζουσα πνευματική βαρύτητα.
Συγκλονιστικό, μεταξύ άλλων, υπήρξε το μήνυμα της σύναξης των τριών Επιταφίων των Ιερών Ναών της πόλεως του Λουτρακίου, και συγκεκριμένα, των Ι. Ναών Αγίου Ιωάννη, Γενεσίου της Θεοτόκου (Παναγίας Γιάτρισσας) και Αγίου Φανουρίου, στην παραλία του Λουτρακίου, με την Φιλαρμονική Ορχήστρα του Δήμου να ερμηνεύει πένθιμα εμβατήρια, τον Σταυρό, τον Κλήρο, τα παπαδάκια με τα εξαπτέρυγα και τα λάβαρα, τους Ιεροψάλτες, τις μυροφόρες που έραιναν τον Επιτάφιο με ροδοπέταλα και αρώματα, Χριστιανούς Ορθόδοξους που είχαν στην πλάτη τους τον Επιτάφιο και χιλιάδες Πιστούς, σε κλίμα συγκίνησης και βαθιάς κατάνυξης, να κρατούν αναμμένα κεριά και να ψέλνουν σε όλη τη διάρκεια της λιτάνευσης και της περιφοράς του Επιταφίου”.
Σε άρθρο του ο Γρηγόρης Κλαδούχος (Ξυλόκαστρο) αναφέρει:
“Ενημέρωση από τον Σπύρο Καραβά, αρχηγό της παράταξης Ορίζοντες Δημιουργίας: «Σε συνέχεια της απευθείας ανάθεσης των 200.000ευρώ στην οικονομική επιτροπή που δόθηκε με ΕΚΠΤΩΣΗ 2(!!!) μετάαπό προσφορές(!!!), την οποία μόνο εμείς ως συνδυασμός καταψηφίσαμε γιααυτήν ακριβώς την εξωφρενικά χαμηλήέκπτωση,αναδύεται πλέον μια οσμή σάπιου στην ανάθεση έργων και μελετών…», «Η παρουσίαση του νέου site του δήμου χωρίς προηγούμενη διαβούλευση, χωρίς στοιχεία διαφάνειας και κόστους».
Στιγμιαίες δυσπιστίες ή προφανής ανάγκη περαιτέρω έρευνας; Αν η κοινωνία έχει επιλέξει να λειτουργεί ως κομπάρσος σε ένα αυτοδιοικητικό θέατρο, δικαιολογείται κάθε ραθυμία και να επαφίεται στην επίσημη γραφειοκρατική αλήθεια ή την στέρηση ενημέρωσης της «κρυφής αλήθειας». Και τα πράγματα μένουν εδώ. Σε αντίθεση, βέβαια με έναν πολίτη που, και μόνο με την αμυδρή υποψία τέτοιων παραπάνω συμβάντων, θέτει ερωτήματα που (αναπάντητα συνήθως) προέρχονται από την διάσταση αλήθειας και της εξουσίας.
Στον Δήμο μεγάλα έργα έγιναν από το κράτος και ο Δήμος παρατηρητής. Στον Σύθα ένα έργο γίνεται και δεν καταδέχθηκαν να ενημερώσουν για την σκοπιμότητα και τις επιπτώσεις του. Ο Ξυλοκαστρίτης – Ευρωστίνιος πληρώνει συμβούλους του Δημάρχου και δεν γνωρίζει ποιοι είναι, δεν ανακοινώνονται, εκτός και αν είναι «σύμβουλοι».
Ένα – ένα αθροίζονται πολλά σημεία οικονομικής διαχείρισης, σειρά απευθείας αναθέσεων, συμβάσεις προγραμμάτων αγνοούμενης έκβασης, περίεργες εξηγήσεις για το τι έγινε στην πλατεία, πεζοδρόμια γίνονται με εξυπηρετήσεις.Δεν μιλάμε βέβαια για τον πρόεδρο και το Συμβούλιο της πόλης του Ξυλοκάστρου. Κάνουν «κρα» για να εκλεγούν και παίρνουν διαβατήριο αναχώρησης από την κοινωνία. Δυστυχώς με τις τοπικές εκλογές ανανεώνονται μόνο οι προδομένες υποσχέσεις. Η ανεπάρκειά τους, μαζί με την άρνηση να μάθουν, καταδικάζει τον Δήμο.
Σε σημείωμά μου, που δημοσιεύτηκε το 2019, ανάμεσα στις δύο εκλογικές Κυριακές, πρότεινα στους συνδημότες μου στα κριτήρια επιλογής «να συνυπολογίσουν κριτήρια προγραμματικών δεσμεύσεων στην βάση μιας ΔΗΜΟΣΙΑΣ ΗΘΙΚΗΣ ΚΑΙ ΕΝΟΣ ΑΝΟΙΓΜΑΤΟΣ ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΩΝ ΛΟΓΟΥ ΚΑΙ ΕΛΕΓΧΟΥ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΔΗΜΟΤΕΣ», γιατί έτσι «διαμορφώνεται ένα κλίμα εμπιστοσύνης» κοινωνίας και της οικονομικής δημοτικής διαχείρισης.
Ο φόβος της κρυφής ατζέντας μπορεί να δημιουργεί συνομωσιολόγους, αλλά και πραγματιστές, που απέναντι σε επεξεργασίες κλειστών προς την κοινωνία ομάδων διακρίνουν θολά σημεία, έστω δυσκολοθώρητα, λόγω μεθοδικής καταχνιάς.
Όταν οι αντιπολιτεύσεις δεν μιλούν, σημαίνει ότι ή συμφιλιώνται με το ημίφως, ή περιμένουν τη σειρά τους να κάνουν τα ίδια. Είναι καιρός να απαιτήσουν έλεγχο των αναθέσεων και του δημόσιου ταμείου. Οι πολίτες έχουν κατανοήσει και απαιτούν απόδοση και τήρηση ευθυνών. Απαιτούν διαφάνεια και λογοδοσία. Και κάτι άλλο: όταν φαίνεται ηρεμία, δεν δημοσιοποιούνται ενέργειες, δεν σημαίνει ότι υπάρχει απόλυτη απραξία, υπάρχει και η εκδοχή πράξεων μη δημοσιοποιήσιμων.
Εάν θέλουμε να είμαστε στην σωστή πλευρά της Δημοτικής Ζωής δεν πρέπει να αφήνουμε τους διευθύνοντες να απομακρύνονται από κανόνες και καταστατικές υποχρεώσεις ελέγχου τους. Υπάρχουν βέβαια και αυτοί που δεν χρειάζονται να δεθούν σε κατάρτι για να αντισταθούν σε σειρήνες ηθικών υποχωρήσεων. Είναι αυτοί που διαθέτουν αποτύπωμα λευκού διαχειριστικού μητρώου, ακεραιότητας και παραδείγματος. Αλλά πρέπει να το αποδεικνύουν.
ΠΕΡΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΥΝΕΙΔΗΤΗ ΕΚΛΟΓΗ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΜΕ ΔΗΜΟΣΙΕΣ ΑΡΕΤΕΣ, ΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ ΔΕΣΜΕΥΟΝΤΑΙ ΣΤΗΝ ΑΝΑΓΚΗ ΜΙΑΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΠΟΥ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΠΕΡΙΦΡΟΥΡΗΣΕΙ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΗΣ.
ΔΥΟ ΔΑΝΕΙΚΑ:
1. ΕΝΤΓΚΑΡ ΜΟΡΕΝ: «Η δημοκρατία βασίζεται στον έλεγχο του απαράτ εξουσίας από τους εξουσιαζόμενους». ( Ο G. Chiesa που χρησιμοποιεί αυτό το παράθεμα – Il Fatto Quotidiano 13/08/2014 – συμπληρώνει ότι οι εξουσίες είναι εχθρικές στα άτομα και στις κοινωνίες και ότι οι ελεγχόμενοι δεν έχουν την δυνατότητα να ελέγξουν, αφού είναι αποκλεισμένοι από τη γνώση της πραγματικότητας ).
2. ΕΡΜΑΝ ΕΣΣΕ: «Αν και δεν αναγνωρίζομε «καλές» ή «κακές», δεξιές ή αριστερές πεποιθήσεις, αναγνωρίζομε ωστόσο δύο ειδών ανθρώπους: αυτούς που προσπαθούν να ζήσουν σύμφωνα με τις πεποιθήσεις τους και αυτούς που τις βάζουν στην τσέπη τους. Αυτό είναι το μόνο κριτήριό μας».
Γρηγόρης Κλαδούχος – Ξυλόκαστρο”
ΣΣ. Ο δήμαρχος Β. Τσιώτος… άκουσε τίποτα; Έχει κάτι να πει; Ή θα σιωπήσει και αυτή τη φορά όπως συνηθίζει να κάνει σε ότι αφορά σοβαρά θέματα που απασχολούν τους πολίτες του δήμου;
Από το Λαογραφικό Περαχώρας έγινε η παρακάτω ανάρτηση:
“ΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΤΑΞΙΔΙ ΜΟΥ ΗΤΑΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΕΡΑΧΩΡΑ ΣΤΑ ΚΑΛΑΝΗΣΑ
Την Πέμπτη του Πάσχα η μάνα και ο πατέρας ζαίνανε τα ζώα, παίρναμε το μονοπάτι στο δάσος και βγαίναμε στα Στραβά. Εκεί ήταν οι καπεταναίοι, Σπύρος Δόσχορης, Λόλης Κούτρος (Παύλου) και ο Κατσανέας. Πηγαίναμε την παραμονή της γιορτής στα Καλάνησα για το πανηγύρι της Ζωοδόχου Πηγής! Κόσμος πολύς!
Έρχονταν από την Ρούμελη, τη Ντοβρένα, το Γερμενό, τ’ Αλεποχώρι, το Σχοίνο και το Λουτράκι με καραβάκι. Όλοι για την Χάρη Της! Οι καλόγεροι τα είχαν όλα ασβεστωμένα και καθαρά. Άλλος έφερνε καρβέλια ψωμί, άλλος κρασί, άλλος κάνα κόκορα, άλλος ντομάτες κι ελιές και άλλοι γίδα και προβατίνα για τις σούβλες. Όλα ρεφενέ!
Κάναμε το μικρό Πάσχα στα Καλάνησα! Μετά την λειτουργία πιάναμε τον χορό της τράτας με πρώτο το τραγούδι της Παναγίας (ωχ, ωχ, Μαμαζό). Κατά το μεσημέρι σταματάγαμε για φαΐ και μετά είχαν σειρά οι πίπιζες και τα νταούλια ως το βράδυ, οι μεγάλοι ντερλικώνανε και χόρευαν και εμείς παίζαμε ξυπόλυτοι στην ακροθαλασσιά.
Έστρωνε η μάνα δύο κουρελούδες χάμω και κοιμόμασταν ξεροί! Μέναμε 5 – 6 μέρες μέχρι να τελειώσουν οι πραμάτειες και στον δρόμο του γυρισμού όλοι φώναζαν… “τον Αύγουστο πάλι”. Καλό αντάμωμα!– Σάμπως και τώρα, που η ζωή μου σιμώνει σιγά-σιγά στο τέλος της, το ταξίδι στην Κυρά των Καλονήσων είναι η πιο ωραία ανάμνηση!
Η ιστορία της Κ.Π. από την Περαχώρα που είναι το μικρότερο παιδί δεξιά της φωτογραφίας στον χορό της τράτας…”
Το αδιαχώρητο κυριολεκτικά από κόσμο στην περιφορά των Επιταφίων του Αγίου Ιωάννη, της Παναγίας της Γιάτρισσας και του Αγίου Φανουρίου στο Λουτράκι το βράδυ της Μεγάλης Παρασκευής.
Ο Επιτάφιος της Παναγίας της Γιάτρισσας ακολούθησε την ίδια διαδρομή από την παραλία του Λουτρακίου, ενώ ακολουθούσαν παράλληλα και οι βάρκες με καπνογόνα.
Ο Επιτάφιος μεταφέρθηκε για μια ακόμα φορά μέσα στη θάλασσα, κάτι το οποίο γίνεται από το 2017 και μετά. Tο Λουτράκι είναι μία παραθαλάσσια περιοχή και είναι πλέον έθιμο ώστε ο Επιτάφιος να έρχεται σε επαφή με το νερό!
Οι τρεις Επιτάφιοι συναντήθηκαν και ενώθηκαν στο λιμάνι ΓΙΑ ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ κερδίζοντας τις εντυπώσεις και τα θετικά σχόλια των πιστών!
Στο λόγο του ο παπα -Νίκος (του Ι. Ναού της Παναγίας Γιάτρισσας) ήταν καθηλωτικός καθώς εξήγησε εν συντομία, απλά και κατανοητά, τα πάθη του Χριστού ενώ παράλληλα αναφέρθηκε και στην βοήθεια που παρέχεται στους Ουκρανούς πρόσφυγες που βρίσκονται στο Λουτράκι καλώντας ουσιαστικά έμμεσα όσους μπορούν να συμβάλλουν σε αυτή την προσπάθεια.
Ο Επιτάφιος τους Αγίου Ιωάννη μετά την ένωση των επιταφίων στο λιμάνι συνέχισε τη διαδρομή του μέχρι και τους καταρράκτες του Λουτρακίου και μετά επέστρεψε στον Ι. Ναό
Ήταν μία ωραία βραδιά που την ευχαριστήθηκαν οι πιστοί καθώς συνέβαλλε σε αυτό και ο καλός καιρός.
Τόσο κόσμο την ημέρα εκείνη στο Λουτράκι θεωρούμε ότι είχαμε χρόνια να δούμε. Το Λουτράκι για ακόμα μία φορά έκλεψε τις εντυπώσεις!
-Εκλογική διαδικασία για επιλογή ονόματος παράταξης, ανάδειξη νομαρχιακών επιτροπών-τοπικών οργανώσεων και εκλογή αντιπροσώπων για το 3ο συνέδριο του Κινήματος Αλλαγής
-62 σύνεδροι θα εκλεγούν από την Κορινθία…
Η ανακοίνωση από το ΠΑΣΟΚ Κορινθίας:
ΣΣ. Το ότι τα ποσοστά της εν λόγω παράταξης κάνουν χαμηλές πτήσεις …οφείλεται άραγε και στην ονομασία και τώρα θέλουν να την αλλάξουν;
Από το δήμο Κορινθίων αναφέρεται μεταξύ άλλων: «Την καινοτόμο περιβαλλοντική δράση της «ΕΡΓΟΣΕ Α.Ε.» που έχει ως σκοπό τη διάσωση των ελαιόδεντρων που βρίσκονται εντός των απαλλοτριούμενων εκτάσεων, που απαιτούνται για την κατασκευή των νέων σιδηροδρομικών έργων, δράση που χρηματοδοτείται από το Πράσινο Ταμείο και γίνεται για πρώτη φορά στην Ελλάδα από εταιρεία του Δημοσίου, παρακολουθεί με ιδιαίτερο ενδιαφέρον τα τελευταία χρόνια ο Δήμος Κορινθίων.
Η συμμετοχή στο πρόγραμμα διάσωσης των ελαιόδεντρων που προέρχονται κυρίως από περιοχές όμορες με το Δήμο Κορινθίων θεωρήθηκε επιβεβλημένη και προς τούτο κατατέθηκε σχετικό αίτημα στην ΕΡΓΟΣΕ.
Στις 15/4/22 παρελήφθη υπεραιωνόβια ελιά, η ηλικία της ορίζεται στα 500 έτη, και μεταφυτεύθηκε παρουσία του Δημάρχου Κορινθίων Βασίλη Νανόπουλου, την Μ.Πέμπτη στον χώρο του Ιστορικού και Λαογραφικού Μουσείου Κορίνθου, σημείο πλέον κατάλληλου για ένα τέτοιο μνημείο φύσης και βεβαίως πολιτιστικής κληρονομιάς.
«Με την πράξη αυτή θεωρούμε ότι βάζουμε ένα μικρό λιθαράκι σε αυτή την προσπάθεια» ανέφερε ο Δήμαρχος Κορινθίων Βασίλης Νανόπουλος εξάροντας την πρωτοβουλία του Προέδρου της ΕΡΓΟΣΕ κ. Χρήστου Βίνη και την χρηματοδοτική στήριξη του Προέδρου του Πράσινου Ταμείου Ευστάθιου Σταθόπουλου και σημειώνοντας πως πρόθεση του δήμου είναι να επανέλθει και με νέες δράσεις στο μέλλον αποδεικνύοντας με πράξεις την περιβαλλοντική του συνείδηση και ευαισθησία εισακούοντας παράλληλα τα θετικά σχόλια των δημοτών για την πρώτη αυτή ενέργεια.
«Το συγκεκριμένο ελαιόδεντρο θα το αναδείξουμε ως μνημείο της φύσης προβάλλοντας το έργο σας και ελπίζοντας ότι το παράδειγμά σας θα το ακολουθήσουν και άλλες υπηρεσίες που εκτελούν δημόσια έργα στη χώρα μας» κατέληξε ο Δήμαρχος Κορινθίων…»
«Συνελήφθη, την Τρίτη το μεσημέρι, στην Κόρινθο, από αστυνομικούς της Διεύθυνσης Αστυνομίας Κορινθίας, 52χρονος , γιατί στην κατοχή του βρέθηκαν και κατασχέθηκαν -2- φιαλίδια περιέχοντα μεθαδόνη, συνολικού βάρους -100- χιλιοστά του λίτρου. Προανάκριση διενεργεί το Τμήμα Ασφάλειας Κορίνθου», αναφέρεται από την αστυνομία.
«Συνελήφθη, τη Δευτέρα και πρώτες πρωινές ώρες, στην Κόρινθο, από αστυνομικούς της Ομάδας Πρόληψης και Καταστολής του Εγκλήματος (Ο.Π.Κ.Ε) Κορινθίας, 28χρονος, γιατί αποπειράθηκε να εισέλθει σε οικία ατόμου, με σκοπό την κλοπή, δίχως όμως να ολοκληρώσει την πράξη του, καθώς έγινε αντιληπτός. Προανάκριση διενεργεί το Τμήμα Ασφάλειας Κορίνθου», αναφέρεται από την αστυνομία.